【微课堂】统编语文八年级下册第22课《〈礼记〉二则-虽有嘉肴》知识点+图文解读+精讲视频
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八年级下册精讲微课堂目录
1 社戏
2 回延安
3*安塞腰鼓
4*灯笼
写作 学习仿写
第二单元
5 大自然的语言
6 阿西莫夫短文两篇
7*大雁归来
8*时间的脚印
写作 说明的顺序
综合性学习《倡导低碳生活》
第三单元9 桃花源记
10 小石潭记
11*核舟记
12《诗经》二首
《关雎》精讲
《蒹葭》精讲
名著导读 《傅雷家书》:选择性阅读
课外古诗词诵读
第四单元
13 最后一次讲演
14 应有格物致知精神15 我一生中的重要抉择
16 庆祝奥林匹克运动复兴25周年
第五单元
17 壶口瀑布
18 在长江源头各拉丹冬29 登勃朗峰20 一滴水经过丽江
21《庄子二则-北冥有鱼》
21《庄子二则-庄子与惠子游于濠梁之上》
第23课《马说》
视频精讲
课文朗读
课文精讲
知识点精讲
虽有嘉肴
一、相关资料
《礼记》,儒家经典之一,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传由西汉戴圣编纂而成,共49篇。《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。它阐述的思想,包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等方面,其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。
二、课文翻译
原文:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
注释
虽:即使。
嘉肴:美味的菜肴。
旨:味美。
至:到达了极点。
译文;即使有美味的菜肴,不吃,就不知道它的味美;即使有最好的道理,不学,就不知道它的好处。
原文:是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
注释
是故:因此。
困:困惑。
自反:自我反思。
自强:自己督促自己。
译文:因此,学然后才知道(自己的)欠缺,教然后才知道(自己的)困惑。知道了(自己的)欠缺,然后才能自我反思;知道了(自己的)困惑,然后才能自己督促自己。所以说:教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说“教别人,占自己学习的一半”,大概说的就是这个道理吧!
三、问题归纳
1.开头写嘉肴的作用是什么?
以嘉肴喻至道,运用比喻论证的方法,说明“弗学,不知其善”的道理,将抽象的道理具体化,通俗易懂。
2.“学然后知不足,教然后知困”,这句话有什么作用?
写出了“学”“教”之后的结果,为下面的观点作铺垫。
3.“教学相长”该如何理解?
教和学两方面互相影响、互相促进,教使学有所增长,教人学习又反过来促进教人者知识的积累。
4.结尾引用《兑命》中的言论有什么作用?
引用《兑命》中的言论,证明教和学是相辅相成的,使论证更有权威性。
5.试分析《虽有嘉肴》一文的论证思路。
本文在论述时先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”作比,继而引出“虽有至道,弗学,不知其善也”,进而又从教与学两个方面加以论证,最后得出“教学相长”这个结论。
四、课文主题
《虽有嘉肴》论述了教和学的关系,说明了教与学互相促进的道理。
课后思考探究
一、背诵略。这篇短文的中心论点是“教学相长”,即教和学是相互促进,相辅相成的。文章主要运用了反面论证的方法,在开头先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”作类比,引出“虽有至道,弗学,不知其善也”,再从教与学两个方面进行道理阐述,从而得出“教学相长”的观点,最后又引用“学学半”来深化强调论点。
二、背诵略。
大同社会理想主要包括三个方面:1.社会充满关爱;2.人人安居乐业;3.货尽其用,人尽其力。
三、示例:《虽有嘉肴》中“是故学然后知不足,教然后知困”一句,运用对偶句式,将“学”和“教”的作用展示出来,朗朗上口,让人易于接受。《大道之行也》中“货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己”一句运用对偶,写出了大同社会货尽其用,人尽其力的淳朴民风,句子读起来节奏感强,富于文采和气势。
四、1.教与学。2.子女。3.归宿。
4.财货。5.害人的事。
五、1.这句话启示我们,一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨炼才能成为一个有用的人。
2.这句话告诉我们,学习是讲时效的,错过了最佳时间,事倍而功半,所以我们要及时发挥年龄优势,珍惜年少时光,刻苦学习。
3.这句话启示我们,只有与朋友共同学习,互相交流,才能弥补自身的缺憾,并获得更多知识。
4.这句话告诉我们探讨学问要先易后难,循序渐进,像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。
图文解读
综合整理和编辑:满分初中
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